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今日看点（点击查看）作家韩松谈科幻文学中的疫情主题
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......突如其来的疫情，让人们集体进入了守望相助、同舟共济的“慢生活”，不断刷新的疫情地图，缓慢下降的数字，前方白衣战士救死扶伤的奋勇拼搏，后方社会各界的全力援助……在这一段日子里，我们更真切地感受到，什么是“同呼吸，共命运”。自古以来，人类与灾害的对抗从未停止，而这也正是文学表达的一个重要主题，是文学与社会现实、文明进程的紧密相连和心气相通，是记录历史细节、抵抗遗忘的价值所在。本报记者采访了蒋登科、张定浩、吕永林、宋小词等作家、评论家，他们从自身的阅读和写作出发，思考疫情之下的文学书写。正如诗评家蒋登科所言：“我们可以用自己的笔，真诚而善良地写出我们内心的感动和思考，写出我们对于奋战在一线的同胞的敬意。随着时间的流逝，这些作品或许不能成为诗歌史上的经典，但一定能够成为历史的组成部分，记录下这个特殊时期的特殊感受，记录下人们的心理和情感。”
蒋登科：需要时间，从海量作品中反复遴选
对于诗歌，我们不能把它和现实的关系理解得太狭隘。一个诗人，如果仅仅描述外在现实，而没有融入自己内心的深度体验，往往难以创作出动人的诗篇。
”
Q
这段时间，每个人都被动地席卷于大量庞杂信息，也涌现了大批作品，其中诗歌和纪实文学首当其冲。从评论家的角度而言，为什么诗歌屡在抗灾事件中成为文学力量的号角？
蒋登科：在所有文学样式中，诗歌应该是最敏锐的文学样式，它可以非常敏锐地捕捉到事件中的细节、心理、情感的变化，可以超越时空地抒写诗人的情感，再加上篇幅一般比较短小，具有一定的旋律感，更易于和读者的内在情感合拍，也就更容易传播，所以在每次重大的事件中（不只是抗灾事件），诗歌往往都在文学中扮演着排头兵的角色。扩而言之，在整个文学甚至社会思想的变革中，诗歌在很多时候都扮演着开路先锋甚至预言家的角色，记录了人们情感、思想、心理的细微变化。
Q
此次疫情抗击涌现的诗歌中，是否有给你留下深刻印象的作家作品？
蒋登科：现在的媒体太多了，每天通过各种媒体发布的诗歌作品不计其数，可以用铺天盖地来形容，我不可能读完，我读到的有些作品显得口号化，概念化，比较空洞，能够触动内心的作品并不是很多。我想，要梳理出具有艺术特色而又能够触动内心的作品，还需要一些时间，需要大家一起从海量的作品中进行反复的遴选。武汉东湖樱花园
Q
这次抗击病*的文艺界反应，会让很多人联想到汶川地震时期喷涌而出的诗歌创作，在你的观察中，两者之间有怎样的异同？
蒋登科：抗灾主题的诗歌都和灾难本身有关联。此次疫情和汶川地震存在很多不同。灾难本身的性质决定了诗歌在主题、情感取向等方面的差异。汶川地震时候的诗歌主要体现为对死者的悲悯、对生命的思考和对救援者的赞美。此次诗歌，除了这些方面的主题，还有一些质疑管理者、质疑人类自身的作品，也有思考人与自然关系的作品，在主题上显得更多元一些。
Q
从“歌诗合为事而作”的角度，呼唤诗歌与现实的强关联，其实也是对部分诗歌创作虚无空泛的反拨，就此意义而言，此次疫情下诗歌创作的火热，是否形成了一个向现实回流的具有普遍意义的契机和通道？
蒋登科：我一直认为，文学和现实具有密切的关系。诗歌也是。但是，对于诗歌，我们不能把它和现实的关系理解得太狭隘。诗歌是一种情感的艺术，表达的主要是内在世界的丰富。除了外在的现实，也不能忽略内在的现实，即情感、心理、思想等等。外在现实在诗人那里主要是一种触发因素，它触发诗人内心的体验，调动诗人的经验和情感积累，或者提炼外在现实所包容的情感、思想、心理元素。一个诗人，如果仅仅描述外在现实，而没有融入自己内心的深度体验，往往难以创作出动人的诗篇。此次抗击疫情，将诗人的
